葛洪經典語錄

3.“夫存亡始終，誠是大體，其異同參差，或然或否，變化萬品，奇怪無方，物是事非，本鈞末乘，未可一也。”

6.“養生之方:唾不及遠，行不疾步。耳不極聽，目不久視。坐不至久，臥不及疲。先寒而衣，先熱而解。不欲極饑而食，食不過飽;不欲極渴而飲，飲不過多。不欲甚勞甚逸。冬不欲極溫，夏不欲窮涼;大寒，大熱，大風，大霧，皆不欲冒之。五味入口，不欲偏多。臥起有四時之早晚，興居有至和之常制……”

7.華章藻蔚，非朦瞍者所玩(朦瞍：沒有眼光者。

8.執志不絕群，則不能臻成功銘弘勛。

9.志堅者，功名之主也。

10.堅志者，功名之枉也

11.一言之善，重于千金

12.書中這樣敘述:“祝曰，‘臨兵斗者皆陣列前行’。凡九字，常當密祝之，無所不辟。要道不煩，此之謂也。”

13.我命在我不在天，還丹成金意外年。

14.進官，則非多財者不達也:獄訟，則非厚貨者不直也。

15.價直萬金者，不待見其物，而好惡可別矣。條枝連抱者，不埃圍其木，而巨細可論矣。

16.論珍則不可以細疵棄巨美

17.量才而授者，不求功于器外；揆能而受者，不負責于力盡。

18.參差之上，無齊之下。

19.春陽杏林，橘井泉香。

20.闇君之所輕，蓋明主之所重也。亡國之所棄，則治世之所行也。

21.瑰貨多藏，則不招怨而怨至矣;器盈志驕，則不召禍而禍來矣。

22.蚊虹墮山，適足翱翔;兕虎之墜.碎而為整。此言大物不可失所也。

23.時移世改，理自然也

24.非分之達，猶林卉之冬華也;守道之窮，猶竹柏之履藉也。

25.士能為可貴之行，而不能使俗必貴之也;能為可用之才，而不能使世必用之也。

26.仁者為政之脂粉，刑者御世之轡策

27.眾力并則萬鈞不足舉也，群智用則庶績不足康也鈞：古代的重量單位，一鈞等于三十斤。庶績：各種事情。意思是：將眾人的力量都匯集在一起，那么就是萬鈞重的東西也不難舉起來；將大家的智慧都運用起來，那么什么事情都不難做好。

28.一言之美，貴于千金。

29.役其所長，則事無廢功；避其所短，則世無棄材矣。

30.聞榮譽而不歡，遭憂難而不變

31.昨夜遇神仙，指示幾先，采取搬運任先天，壺中姤復顛倒顛，渾沌曲全。鴻蒙復命圈，七返九還根，三三后接三三前，身外有身天外天，萬化嫣然！

32.善養生者，食不過飽，飲不過多，冬不極溫，夏不極涼。

33.萬物蕓蕓，何所不有，況列仙之人，盈乎竹素矣。不死之道，曷為無之。意思就是，這個世界上什么事情都有，更何況神仙呢？我們不能以自己有限的認知來揣度無限的世界，認為自己沒見過的事情和人，那就不存在于這個世界上。

34.朋友之交，不宜雜浮。

35.登峻者，戒在于窮高。濟深者，禍生于舟重。

36.官達者，才未必當其位;譽美者，實未必副其名。

37.君子之升騰也，則推賢而散祿;庸人之得志也，則矜貴而忽士。

38.一言之善，貴于千金

39.勞謙虛己，則附者眾；驕倨傲慢，則去者疾。

40.常制不可以待變化，一涂不可以應萬方

41.不欲極饑而食，食不過飽，不欲極渴而飲，飲不過多。

42.乘風之羽，宵朗之琦

43.安貧者以無財為富，甘卑者以不仕為榮。

44.影無違形之狀，名無離實之文。

45.鸞鳳食粒于庭，則受辱于雞鶩也。

46.千倉萬箱，非一耕所得；干天之木，非旬日所長。

47.人無少長，莫不有疾，但輕重言之耳。而受氣各有多少，多者其盡遲，少者其竭速。

48.世有隱逸之民，而無獨立之主者，士可以喜適而無憂，君不可以無臣而致治。

49.貴遠而賤近者，常人之用情也;信耳而疑目者，古今之所患也。

50.王者所病，在乎驕奢。賢者不用，用者不賢。

51.亡國非無令也，患于令煩而不行;敗軍非無禁也，患于禁設而不止。

52.連城之寶，非貧寒所能市也;高世之器，非淺俗所能識也。

53.謗來不戚，譽至不喜。

54.詳交者不失人，泛交者多后悔。

55.人之有禮，憂魚之有水矣。

56.志堅者，功名之柱也。登山不以艱險而止，則必臻乎峻嶺

57.水則不決不流，不積不深；火則不鉆不生，不扇不熾。

58.小善雖無大益，而不可不為；細惡雖無近禍，而不可不去

59.先擇而后交，不先交而后擇。

60.小疵不足以損大器.短疚不足以累長才。日月挾蟲鳥之瑕，不妨麗天之景;黃河合泥滓之濁，不宮凌山之流。

61.用得其長，則才無或棄；偏詰其短，則觸物無可。

62.小疵不足以損大器，短疾不足以累長才

63.神猶君也，血猶臣也，氣猶民也。故知治身，則能治國也。

64.冬不欲極溫，夏不欲窮涼。

65.飲酒者不必盡亂，而亂者多焉。富貴者豈其皆危，而危者有焉。

66.虎豹之所徐，乃貍鼠之所爭也。陶朱之所棄，乃原顏之所無也。

67.士之所貴，立德立言。

68.云厚者，雨必猛，弓勁者，箭必遠。

69.根深則末盛，下樂則上安。

70.堅志者，功名之主也。不惰者，眾善之師也。

71.勞謙虛己，則附之者眾；驕慢倨傲，則去之者多。

72.“欲求長生者，必欲積善立功，慈心于物，恕己及人，仁逮昆蟲，樂人之吉，愍人之苦，賑人之急，救人之窮，手不傷生，口不勸禍，見人之得如己得，見人之失如己之失”

73.病困乃重良醫，世亂而貴忠貞。

74.節士不能使人不憎，而道不可屈；不能令人不辱，而行猶在我；不能令人不擯，而操不可改。語譯：有氣節的人不能讓任何人都不憎恨他，然而其信仰不可被屈曲；不能讓任何人都不侮辱他，然而他依舊按自己的主張來做；不能讓任何人都不擯棄他，然而其操守不可被更改。

75.金以剛折，水以柔全，山以高陊，谷以卑安。

76.山林之中非有道也，而為道者必入山林。

77.賢不必壽，愚不必夭，善無近福，惡無近禍，生無定年，死無常分。

78.川澤納污，所以成其深；山岳藏疾，所以就其大。

79.學之廣在于不倦，不倦在于固志。

80.必死之病，不下苦口之藥;朽爛之材，不受雕鏤之飾。

81.臨兵斗者，皆陣列前行，凡九字，常當密祝之，無所不辟。

82.音為知者珍，書為識者傳。

83.有天地之大，故覺萬物之小。有萬物之小，故覺天地之大。

84.志合者，不以山海為遠；道乖者，不以咫尺為近

85.食不過絕，欲不過多，冬不極溫，夏不極涼。

86.日月有所不照，圣人有所不知。