22.先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈于內，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下：愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰“能”，是以眾議舉寵為督：愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦優劣得所。

23.悲守窮廬，將復何及

24.善出奇者無窮于天地，不竭如江河。

25.鞠躬盡瘁，死而后己。

26.有制之兵，無能之將，不可以敗；無制之兵，有能之將，不可以勝。

27.先帝深慮漢、賊不兩立，王業不偏安，故托臣以討賊也。以先帝之明，量臣之才，固知臣伐賊，才弱敵強也。然不伐賊，王業亦亡。惟坐而待亡，孰與伐之？是故托臣而弗疑也。臣受命之日，寢不安席，食不甘味。思惟北征。宜先入南。故五月渡瀘，深入不毛，并日而食；臣非不自惜也，顧王業不可得偏安于蜀都，故冒危難，以奉先帝之遺意也，而議者謂為非計。今賊適疲于西，又務于東，兵法乘勞，此進趨之時也。謹陳其事如左：高帝明并日月，謀臣淵深，然涉險被創，危然后安。今陛下未及高帝，謀臣不如良、平，而欲以長策取勝，坐定天下，此臣之未解一也。

28.一夫有死，皆亮之罪。

29.今有人，口誦孔、老之言，身履夷、齊之行，收召好名之士，不得志之人，相與造作言語，私立名字，以為顏淵、孟軻復出，而陰賊險狠，與人異趣。是王衍、盧杞合而為一人也，其禍豈可盛言哉？

30.宮中府中，俱為一體，陟（zhì ）罰臧（zāng）否（pǐ），不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內外異法也。侍中、侍郎郭攸（yōu）之、費祎（yī）、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺（wèi）陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨（bì）補闕漏，有所廣益。將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優劣得所。

31.寧靜致遠

32.天機也，故黃帝得之以登云天，湯武得之以王天下，五霸得之以統諸侯。夫臣易而主難，不可輕用。

33.請再幫我一次，延續大漢的國運吧！

34.王：（兩軍陣前，拱手）來者可是諸葛孔明？諸葛：（扶扇拱手）正是。王：久聞公之大名，今日有幸相會！公既知天命，識時務，為何要興無名之師？犯我疆界？諸葛：我奉詔討賊，何謂之無名？王：天數有變，神器更易，而歸有德之人，此乃自然之理。（曹真在旁點頭）諸葛：（羽扇遙指）曹賊篡漢，霸占中原，何稱有德之人？王：自桓帝、靈帝以來，黃巾猖獗，天下紛爭，社稷有累卵之危，生靈有倒懸之急，我太祖武皇帝，掃清六合，席卷八荒，萬姓傾心，四方仰德，此非以權勢取之，實乃天命所歸也！我世祖文皇帝，神文圣武，繼承大統，應天合人，法堯禪舜，處中國以治萬邦，這豈非天心人意乎？今公蘊大才，抱大器自比管仲，樂毅，何乃要逆天理，背人情而行事？豈不聞古人云：順天者

35.觀今夜之天象，知天下之大事

36.以先帝之明，量臣之才，故知臣伐賊，才弱敵強也。然不伐賊，王業亦亡；惟坐而待亡，孰與伐之？是故托臣而弗疑也。

37.兵還在寡，而在于如何調遣。

38.臣家有桑八百株，田十五頃，子弟衣食，自有余饒。至于臣有外任，隨身所需，悉仰于官，不別治生產。臣死之日，不使內有余帛，外有余財，以負陛下也。

39.老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

40.受命以來，夙（sù）夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡（dù）瀘，深入不毛（不毛之地）。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶（shù）竭駑（nú）鈍，攘（rǎng）除奸兇，興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、祎、允等之慢，以彰其咎（jiù）。陛下亦宜自謀，以咨諏（zōu）善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當遠離，臨表涕零，不知所言。[3]

41.嗚呼公瑾，不幸夭亡！修短故天，人豈不傷？我心實痛，酹酒一觴；君其有靈，享我蒸嘗！

42.天機張而不死，地機馳而不生。

43.所謂命者，性也。性能命通，故圣人尊之，以天命愚其人而智其圣。

44.親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓（huán）、靈也。侍中、尚書、長（zhǎng）史、參軍，此悉貞良死節之臣。愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。

45.寧靜以致遠，淡泊以明志。

46.纖纖不伐，必成妖孽

47.若志不強毅，意不慷慨，徒碌碌滯于俗，默默束于情，永竄伏于平庸，不免于下流矣。

48.誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路。

49.聆聽你的胡笳琴，錯亂的音符在演奏知識

50.堅守，有時候是最好的進攻！

51.叔本來是一個種地的，在南陽有一畝二分地，在這個人砍人的時代，叔不想砍人，只希望不被人砍。.

52.淡泊明志，寧靜致遠。

53.勢利之交，難以經遠。士之相知，溫不增華，寒不改葉。

54.臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。

55.應權通變弘思遠益。

56.吾乃諸葛孔明是也，得世人青睞，稱吾臥龍。

57.夫君子之行，靜以修身，儉以養德。

58.貌美不如玲瓏心，賢妻扶我青云志。

59.今當遠離，臨表涕零，不知所言。

60.鳳翱翔與千刃兮，非梧不棲。士伏處于一方兮，非主不依。樂躬耕于隴畝兮，吾愛吾廬。聊寄樂于琴書兮，以待天時。

61.夫志當存高遠，慕先賢，絕情欲，棄疑滯，使庶幾之志，揭然有所存，惻然有所感。

62.臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞（wén）達于諸侯。先帝不以臣卑（bēi）鄙（bǐ），猥（wěi委屈）自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有（y?u）一年矣。先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。

63.心疑，則難進。

64.吾乃諸葛孔明是也，此番初出茅廬，還望主公多多指教吾乃諸葛孔明是也，得世人青睞，稱吾臥龍行路須穩，莫要驚奇走吧，這里馬上就要起風了七星道，終于還是滅了大軍兵臨城下，末急莫急，不如聽我撫琴一曲世事如棋局斷，步步難料啊你可識得此陣我夜觀天象，知你命不久矣可敢入我八陣圖中

65.鵬奮飛于北溟兮，擊水千里。展經綸于天下兮，開創镃基。救生靈于涂炭兮，到處平夷。立功名于金石兮，拂袖而歸

66.王：（手指諸葛亮）你……諸葛村夫，你敢…… 諸葛：（憤而站立）住口！無恥老賊，豈不知天下之人，皆愿生啖你肉，安敢在此饒舌！今幸天意不絕炎漢，昭烈皇帝于西川，繼承大統，我今奉嗣君之旨，興師討賊，你既為諂諛之臣，只可潛身縮首，茍圖衣食，怎敢在我軍面前妄稱天數！皓首匹夫？蒼髯老賊？你即將命歸九泉之下，屆時有何面目去見漢朝二十四代先帝？！王：（手捂胸口，顫聲）我、我、我…… 諸葛：（大聲斥責）二臣賊子，你枉活七十有六，一生未立寸功，只會搖唇鼓舌！助曹為虐！一條斷脊之犬，還敢在我軍陣前狺狺狂吠，我從未見過有如此厚顏無恥之人！王：你、你……嗚啊……（墜于馬下，馬蹄補刀，左右驚呼“王司徒王司徒”，將其扶起，已死）

67.勸農業，無奪其時。

68.我原以為你身為漢朝老臣，來到陣前，面對兩軍將士，必有高論。沒想到，竟說出如此粗鄙之語！我有一言，請諸位靜聽：昔日桓帝靈帝之時，漢統衰落，宦官釀禍，國亂歲兇，四方擾攘。黃巾之后，董卓李傕郭汜等接踵而起，劫持漢帝，殘暴生靈。因之，廟堂之上，朽木為官；殿陛之間，禽獸食祿。以致狼心狗行之輩洶洶當朝，奴顏婢膝之徒紛紛秉政。以致使社稷變為丘墟，蒼生飽受涂炭之苦啊！值此國難之際，王司徒又有何作為？王司徒之生平，我素有所知你世居東海之賓，初舉孝廉入世，理當匡君輔國，安漢興劉，何期反助逆賊，同謀篡位。罪惡深重，天地不容！……住口！無恥老賊！豈不知天下之人，皆愿生啖你肉，安敢在此饒舌！今幸天意不絕炎漢，昭烈皇帝于西川繼承大統！我今奉嗣君之旨興師討賊，你既為諂

69.“吾自出茅廬，戰無不勝，攻無不取。汝蠻邦之人，何為不服？”

70.夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！ (澹泊一作：淡泊；淫慢一作：慆慢)

71.庶事精煉,物理其本,循名責實,虛偽不齒

72.夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。

79.亮再不能興兵討賊，悠悠蒼天何薄于我。

80.非學無以廣才，非志無以成學。

81.吾心如秤，不能為人作輕重

82.問之以是非而觀其志，窮之以辭辯而觀其變，咨之以計謀而觀其識，告之以禍而難觀其勇，醉之以酒而觀其性，臨之以利而觀其廉，期之以事而觀其信。

83.賢不遺野，天下一家，無名無德，光耀中華。

84.非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢不能勵精，險躁則不能治性。

85.住口！無恥老賊，你可知天下人皆愿生啖你肉，安敢在此饒舌！

86.步出齊城門，遙望蕩陰里。里中有三墳，累累正相似。問是誰家墓，田疆古冶子。力能排南山，又能絕地紀。一朝被讒言，二桃殺三士。誰能為此謀，相國齊晏子。

87.勢利之交，難以經遠。士之相知，溫不增華，寒不改棄(葉)，貫(能)四時面不衰，歷險夷而益固。

88.用兵之道，攻心為上；心戰為上，兵戰為下。戀愛、工作、生活盡皆同理。

89.我愿歸隱換你一世功名

90.吾欲伸張大義于天下，挽救黎民百姓于泥漿。

91.國之大務，莫先于戒備

92.非寧靜無以成學。

93.不愛尺壁而重愛寸陰，時難遭而易失也。

94.勢力之交難以經遠。

95.受任于敗軍之際,奉命于危難之間。

96.有文事必有武備

97.臣鞠躬盡瘁，死而后已。至于成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也。（我小心謹慎地為國獻出我的一切力量，直到死為止。至于事業是成功還是失敗，進行得順利還是不順利，那就不是我的智慧所能夠預見的了。）

98.夫知人之性，莫難察焉。美惡既殊，情貌不一，有溫良而為詐者，有外恭而內欺者，有外勇而內怯者，有盡力而不忠者。然知人之道有七焉：一、問之以是非而觀其志； ? 二、窮之以辭辯而觀其變； ? 三、咨之以計謀而觀其識； ? 四、告之以難而觀其勇； ? 五、醉之以酒而觀其性； ? 六、臨之以利而觀其廉； ? 七、期之以事而觀其信。夫為將之道, 有八弊焉：一、貪而無厭；二、妒賢嫉能；三、信讒好佞；四、料彼不自料；五、猶豫不自決；六、荒淫于酒色；七、奸詐而自怯；八、狡言而不以禮。

99.貴而不驕，勝而不悖，賢而能下，剛而能忍。譯文：身居高位但不盛氣凌人，功勛卓著又不驕傲自大，有才能而能禮賢下士，個性剛直又能包容他人。

100.竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死乎。

101.圖以于易，為大于細

102.嗚呼公瑾！生死永別！樸守其貞，冥冥滅滅，魂如有靈，以鑒我心：從此天下，更無知音！嗚呼痛哉！伏惟尚饗。

103.圣人之治理也，安其居，樂其業

104.將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛。將不可吝，吝則賞不行，賞不行則士不致命，士不致命則軍無功，無功則國虛，國虛則寇實矣。

105.文韜武略，妙算無雙，空城一曲，千古絕唱！

106.上知天文,下知地理,中曉人和,明陰陽,懂八卦,曉奇門,知遁甲,運籌帷幄之中,決勝千里之外,自比管仲樂毅之賢,抱膝危坐,笑傲風月,未出茅廬,先定三分天下。

107.年與時馳意與日去

108.夫學須志也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。

109.鞠躬盡瘁，死而后已。

110.怠慢則不能不開精，險躁則不能理性。

111.淡泊以明志，寧靜而致遠。

112.廟堂之上，朽木為官；殿陛之間，禽獸食祿。以至狼??心狗肺之輩洶洶當朝，奴顏婢膝之徒紛紛秉政，以致社稷變為丘墟，蒼生飽受涂炭之苦?！

113.喜不應喜無喜之事，怒不應怒無怒之物。

114.恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。

115.茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。

116.勝者隨道而修途，敗者斜行而失路，此順逆之計也。

117.夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。

118.廟堂之上，朽木為官！殿陛之間，禽獸食祿！狼心狗行之輩，滾滾當朝；奴顏婢膝之徒，紛紛秉政。以致社稷丘墟，生靈涂炭！汝等既登堂宇，理合匡政輔國，安民興邦；何期魚肉百姓，禍國殃民！罪惡深重，天地不容！天下之人，愿生食汝等之肉！既為諂諛之臣，只可潛身縮首，茍圖衣食；安敢在睽睽眾目之下，妄言人性耶？此等逆賊聽真！汝不日當歸于九泉之下，有何面目見汝之先祖并枉死之良善乎！

119.非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

120.將星隕落，天命難違。

121.士之相知，溫不增華，寒不改葉，能四時而不衰，歷夷險而益固。

122.不學者，雖存，謂之行尸走肉耳。

123.勿以身貴而賤人，勿以獨見而違眾，勿持功能而失信。

124.大事起于難，小事起于易

125.志當存高遠。

126.一夜北風寒，萬里彤云厚，長空雪亂飄，改盡江山舊；仰面觀太虛，疑是玉龍斗，紛紛鱗甲飛，頃刻遍宇宙。騎驢過小橋，獨嘆梅花瘦。

127.夫為將之道, 有八弊焉, 一曰貪而無厭, 二曰妒賢嫉能, 三曰信讒好佞, 四曰料彼不自料, 五曰猶豫不自決, 六曰荒淫于酒色, 七曰奸詐而自怯, 八曰狡言而不以禮。

128.知天易,逆天難！

129.統治者必須具備外柔內剛的氣質

130.貴而不驕，勝而不悖，賢而能下，剛而能忍。

131.勢利之交，難以經遠。

132.夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

133.勿以身貴而賤人，勿以獨見而違眾，勿恃功能而失信。

134.審天地之道，察眾人之心。

135.夫志當存高遠，慕先賢，絕情欲，棄疑滯，使庶幾之志，揭然有所存，惻然有所感；忍屈伸，去細碎，廣咨問，除嫌吝，雖有淹留，何損于美趣，何患于不濟。若志不強毅，意不慷慨，徒碌碌滯于俗，默默束于情，永竄伏于平庸，不免于下流矣。

136.不傲才以驕人，不以寵而作威。

137.喜不應喜無事之事，怒不應怒無怒之物。

138.大夢誰先覺，平生我自知。草堂春睡足，窗外日遲遲。

139.夫知人之性，莫難察焉。美惡既殊，情貌不一，有溫良而為詐者，有外恭而內欺者，有外勇而內怯者，有盡力而不忠者。然知人之道有七焉：一曰問之以是非而觀其志，二曰窮之以辭辯而觀其變，三曰咨之以計謀而觀其識，四曰告之以禍難而觀其勇，五曰醉之以酒而觀其性，六曰臨之以利而觀其廉，七曰期之以事而觀其信。

140.一、問之以是非而觀其志；二、窮之以辭辯而觀其變；三、咨之以計謀而觀其識；四、告之以難而觀其勇；五、醉之以酒而觀其性；六、臨之以利而觀其廉；七、期之以事而觀其信。

141.將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛。

142.靜以修身，儉以養德。

143.善戰者不怒，善勝者不懼。

144.夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！

145.欲思其利，必慮其害，欲思其成，必慮其敗

146.非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠 ??

諸葛亮經典語錄